论全球化与文化创新 当今，全球化的浪潮正以前所未有的速度向前发展。全球化是世界各国各地区经济、政治、文化等领域超越国界、扩大联系，在全球范围内展现的全方位的沟通、联系、相互影响的客观进程与趋势。全球化对各国经济、政治、文化提供了前所未有的发展机遇，同时也带来了严峻挑战。面对全球化的机遇与挑战，如何使源远 流长的中华文化在继承和发扬优秀传统的基础上，进一步走向世界，更加焕发勃勃生机，建设中华民族的新文化，这是我们需要研究的一个重要问题。 一、全球化对我国文化的影响与挑战 全球化对世界各国的经济、政治、文化等都产生了深刻的影响。加入ＷＴＯ，标志着我国开始全面融入全球化的潮流，也意味着我国与世界要进行全面的文化交流 。这种交流将给我国的民族文化带来双重影响。 1．全球化为发展我国文化带来的机遇 在经济全球化的带动下，世界不同文明相互交汇融合，彼此取长补短，成为大势所趋。中华文明将在更加开放的条件下与世界文明相融合。一方面，为中国向世界 人民充分展示中华文明成果，让中国文化走出国门，全面展示中国文化的无穷魅力，提高中国在世界上的影响和地位，使政治大国、经济大国、文化大国的国际形 象进一步得到确立提供了条件。另一方面，为我国借鉴、学习国外优秀的文化成果提供了途径，特别是发达国家创造的先进的科学技术、经营管理经验和一些优秀 的文化成果，需要我们认真学习和借鉴。因此，随着全球化的发展，文化交流的增多，将为我们的民族文化不断吸收全人类创造的优秀文化成果，努力创造一种既 适应现代化又具有本民族特色的新文化创造了有利条件。 2．全球化对我国文化带来的挑战 全球化在加强中西文化的交流和接触的同时，也带来西方文化思潮和黄、赌、毒垃圾对社会主义文化的污染。特别是冷战结束以后，西方国家尤其是美国凭借其经济、科技和文化上的强势地位，主宰了全球的文化生产和信息传播。随着文化产品的推销，其价值观念、生活方式也被输出到世界各地，使社会主义文化面临严峻 的挑战。主要表现在：一是企图用“多元化”改变中国文化的前进方向。入世后，中国文化与西方文化的碰撞、磨擦和较量更加尖锐。西方敌对势力以其强势文化 地位，加强文化渗透，鼓吹文化多元化和价值取向多样化，竭力传播西方的价值观念和生活方式，企图削弱和否定马克思主义在中国思想文化领域的指导地位。二 是以经济和产业的进入推进意识形态融合。西方以强势经济作后盾推介西方文化。随着经济往来的增多和文化产业的进入，西方的各种政治经济文化理论、人们的 思想观念、生活方式、审美意识等都会跟踪进来，对我们进行“文化演变”。使人们在享受西方物质文明的同时，不自觉地接受了西方文化，向往西方的社会形态 。三是利用高科技手段对思想文化阵地进行占领。高科技的传播手段具有现代性、新颖性、趣味性，吸引力特别巨大，并且渗透性强，思想渗透无孔不入，如互联 网、移动通信网、卫星传输网等，触角延伸到世界各个角落。不仅如此，它破坏性强、损害社会主义道德，诱发新的社会矛盾，危害社会稳定。可以说，传播手段 的现代化使西方对我国进行思想文化渗透更为直接方便。“美国前国务卿奥尔布莱特说：‘中国不会拒绝互联网，只要他接受互联网，我们就有武器。’一些有识 之士也忧心忡忡地说：‘现在不是书籍，更重要的是媒体在塑造着13亿中国人的心灵’。”①所有这些不利因素对我们的社会主义文化、社会主义精神文明建设带来了挑战。 二、进行全方位的文化创新 全球化对我国社会主义文化带来的影响和挑战，使我们必须以与时俱进的精神状态，用宏观的理论思维和整体的战略目光来思考和研究社会主义文化面临的新问题 。这就要求我们要大胆创新，只有进行不断地创新，才能使社会主义文化在全球化的背景下健康发展。 1．文化观念的创新 以崭新的思想文化观念去迎接全球化对社会主义文化的挑战是至关重要的。因为无论哪一方面的创新，都是首先源于观念、理念创新，取决于观念、理念的创新。 因此，在全球化的进程中，我们要不断的解放思想，大胆创新。尤其是在我国加入世贸组织以后，在与世界各国特别是发达国家的竞争的过程中，更需要边学习， 边实践，边思考，不断大胆的进行文化创新。我们必须解放思想，紧密结合改革开放和发展社会主义市场经济的新实际、新要求，在全社会大力提倡自立意识、竞 争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，确立与发展社会主义市场经济相适应的新价值、新观念、新道德、新规范，增强中国特色社会主义文化的生命 力、感召力和吸引力，在新的实践中变挑战为机遇，推进我国社会主义文化事业的全面发展。 2．文化内容的创新 文化内容的创新是在既有文化要素和价值目标的基础上，对其进行拓展。我们进行文化内容的创新,应从以下几个方面去努力。 第一，要在坚持社会主义方向的前提下，牢牢把握先进文化的前进方向，大胆改革，勇于创新。我们要立足于改革开放和现代化建设的实践，着眼于世界文化发展的 前沿，发扬民族文化的优秀传统，汲取世界各民族的长处，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化。在内容上积极创新，不断增强中国特色社 会主义文化的吸引力和感召力。使社会主义文化产品成为鼓舞人、鞭策人、激励人的精神武器，无论是理论研究成果，还是文化艺术作品，都应深刻反映社会生活，探索社会发展规律，以深沉的思想内涵和崭新的表现形式，去适应全球化进程的需要。 第二，要坚持弘扬和培育民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在 五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党领导人民在长期实践中不断结合时代 和社会的发展要求，丰富着这个民族精神。面对全球化的进程的影响和世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程，纳入精神文明建设全过程，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。 第三，要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的新的社会主义思想道德体系。引导人们树立中国特色社会主 义共同理想，树立正确的世界观、人生观和价值观。认真贯彻公民道德建设实施纲要，弘扬爱国主义精神，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信 为重点，以社会公德、职业道德和家庭美德教育为着力点，在全社会逐步形成新的社会主义思想道德体系。 第四，要积极进行教育和科技创新。坚持教育创新，必须把深化教育改革，优化教育结构，合理配置教育资源，提高教育质量和管理水平，全面推进素质教育，造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才，作为教育创新的主要内容。不仅如此，还要积极进行科技创新，文化产品要满足时代 发展的需要，只有积极跟踪高新技术发展，及时运用科技进步最新成果推动文化事业和文化产业升级，不断提高文化产品的科技含量和竞争力，才能使文化事业和 文化产业夺取和保持优势地位。 第五，要积极推进传统文化创新。要立足于改革开放和现代化建设实践，努力发现、总结、提升人民群众在推动历史进步的过程中创造出来的新文化，改造和提高 传统文化，借鉴和吸收世界优秀的文明成果，从而使中国文化立足中国现实，着眼于世界科学文化发展的前沿，站在时代前列，扩大对外影响。 第六，要推进文化体制创新。积极探索和建立适应社会主义市场经济、符合当代中国先进文化要求、遵循精神产品创作生产规律的管理体制和运行机制，为生产更 多思想精深、艺术精湛、制作精致的优秀作品创造良好的社会环境，积极培育有国际竞争力的文化产业，走出一条中国特色社会主义文化的发展道路。 3．文化传播方式的创新 现代高新科技越来越渗入文化领域，文化产品和文化服务的科技含量越来越高，我们要主动运用高新科技手段，一方面为优秀精神产品的生产和传播提供了强大的武器，采用现代高新科技的成果，尽快推动对外文化交流的传播手段的升级换代，尽快实现由原来的纸质传媒交流向更多运用现代大众电子传媒的转变。借助广播、影视、音像直至信息高速公路来提高宣传效率，尽可能地扩大覆盖面，使中华民族的优秀文化在国际间的文化交流和竞争中保持战略上的主动地位。另一方面针 对西方发达国家特别是美国进一步在全球范围内，利用因特网、媒体、影视等各种工具，宣传他们的价值观、生活方式和西方文化，我们要利用现代高科技手段，反击网上的恶意攻击和虚假宣传，清除网上的精神垃圾，防止、抵御其消极的文化糟粕，使中国特色社会主义的文化既能适应全球化的进程，又能在全球化趋势中得到进一步的发展。 三、文化创新中应正确处理的几对关系 1、正确处理趋利与避害的关系。全球化对发展中国家具有“双刃剑”的效应，它在给世界各国文化发展带来机遇的同时，也不同程度地带来了挑战，对一些国家甚 至会带来灾难，我们要积极审慎地参与到全球化进程中去，在社会主义文化的创新中，必须采取积极的防范措施，要趋利避害，积极利用其有利因素，为我所用， 使我们的民族文化不断吸收全人类创造的优秀文化成果，创造出一种既反映世界文化积极成果又具有本民族特色的新文化。另一方面，在全球化进程中，我们要积 极预防和抵制西方国家文化中的糟粕，对一些不健康的文化，观念要坚决给予取缔。总之，在全球化背景下的文化交流中，既要高度警惕西方的文化渗透，又要站 在人类文化发展的潮头，立足传统，面向现代，积极进行文化创新，发展我们的民族文化。 2、正确处理借鉴与独创的关系。社会主义文化要发展创新，决不能把自己封闭起来，应该勇敢地吸取世界各国的先进思想和文化，不会借鉴，也就不会创新。但借 鉴必须建立在独创的基础上，借鉴必须通过内化，创新才能发挥作用，借鉴离开了独创，就会变成照搬、照抄。因此，我们必须在坚持以马克思主义思想为指导的 前提下，断坚持解放思想、实事求是、与时俱进的创新精神，反映形势的发展、人民的创造和改革开放的新成果，使中国先进文化体现出时代的新特点。 3、正确处理民族化和全球化的关系。“全球化”和“民族化”是相辅相成、相对立又相统一的。我们一方面要看到二者间的差异，另一方面也要看到二者的互补和 融合。每个民族的文化都必须具有自己的个性和特色，形成自己的文化品牌和文化优势。中华文化历史悠久，一些优秀的传统文化既有深厚的历史底蕴，又有丰富 的现代内涵，我们必须坚持民族文化传统，弘扬民族文化精神，提升民族文化品格，否则，中华民族就难以在世界上立足。但文化的民族化总是和全球化彼此依存 的，中华文化不能自我封闭，妄自尊大，必须走向世界，按照“以我为主”、“洋为中用”的原则，积极参与到全球化中去，吸收当代世界优秀文化成果，丰富中 国先进文化的内容，使中国文化更好地体现世界先进文化的共性和规律。事实上民族文化自身的发展是在各种文化冲突和借鉴中融合而成的，同时又在融合中产生 新的冲突并进而达到更新更高的融合。因此，我们反对把二者割裂开来，夸大某个方面而否定另一个方面，而是要学会两者之间的对话和学习，摆脱一般狭隘的民 族意识，用世界眼光来看待和处理当代西方文化和中国文化的关系，以更开放的心态、多元并存的态度、共生互补的策略面对东方和西方文化，在冲突与融合之间 获得一种良性的发展。 4、正确处理主导性和多样性的关系。党在思想文化建设中，必须坚持马克思主义思想占主导地位，坚决反对指导思想上的多元化。这是我们在文化创新中不能动摇 的。当然，反对指导思想上的多元化并不是反对艺术形式上的多样化。前者属于文化建设的政治方向问题，后者则是文化建设的内容方法问题。不同的文化门类表 现的是不同的审美趣味，中国幅员辽阔，人口众多，不同的民族、不同的阶层、不同的人群，其价值观念、生活习惯、文化模式、文化爱好等都是千差万别，世界 各国文化更是存在着差异，因此，我们必然伴随文化内容、文化形式、文化风格、文化流派出现多样化的景象，采取各种表现手法，创作出各类文化艺术形式和文化产品，照顾到各类人群的审美需求，使中国先进文化更加绚丽多姿，具有无穷活力和强大生命力。 ①文成国：《入世对思想文化领域的影响及对策分析》，中新湖北网，2003年8月7日。 |
