和谐世界不是乌托邦
和谐世界不是“大同世界”，和谐世界是相对的观念，不是一个绝对的、没有矛盾、没有冲突、没有问题的世界。
主持人：和谐世界提出后，社会上有些议论，认为这是一个永远都无法实现的乌托邦。应该怎样看待这个问题？
詹永新：把和谐世界理解为永远无法实现的乌托邦，源自于对和谐世界内涵的无限扩大。实际上，和谐世界内涵主要还须以胡锦涛主席2005年9月15日在联合国成立60周年首脑会议上讲话时提出的“持久和平、共同繁荣”最为合适。前四个字讲的是“和平”，后四个字谈的是“发展”，二者的统一即和谐世界。
阮宗泽：和谐世界不是鸟语花香、尽善尽美。和谐世界不否认差别，因为差异性与多样性是这个世界的本质特征；和谐世界不否认竞争，因为竞争是这个世界发展最根本的源泉。倡导和谐世界，就是使得这种竞争在最小的破坏程度下，以最小的代价实现世界的进一步发展。
主持人：和谐世界作为一种理念的提出，首先要在理论上站得住脚。那么，和谐世界的理论基础在哪里？现实可行性又如何？
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张中云 中央党校教授 |
张中云：和谐世界的理论基础就是和平共处五项原则。共建和谐世界是实行和平外交政策坚持的宗旨和目标。新中国一成立，就明确宣布奉行独立自主的和平外交政策，并始终如一地坚持贯彻执行。1953年，在我国和印度之间的外交谈判中，我们首先倡议遵守“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处五项原则”。今天，和平共处五项原则已成为国际关系的重要原则。1954年通过的中华人民共和国宪法明确宣布：“在国际事务中，我国坚定不移的方针是为世界和平和人类进步的崇高目的而努力。”国际形势错综复杂，不断变化，但中国和平外交政策的宗旨和目标坚持不变，又与时俱进。毛泽东时期，把反对帝国主义、霸权主义，维护世界和平，促进人类进步，作为中国外交政策的根本目标和历史任务。邓小平时期，把反对霸权主义，维护世界和平，增进国际合作，促进共同发展，作为中国外交政策的主要目标。江泽民时期，把维护世界和平，推动世界多极化和国际关系民主化，提倡多种力量并存，促进共同发展，作为中国外交政策的宗旨。党的十六大以来，把维护世界和平，促进共同发展，推动建立和谐世界，作为中国外交政策的宗旨，并把维护世界和平，促进世界共同发展和人类进步，具体化为建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。外交政策的继承与延续，充分体现了中国独立自主和平外交政策的宗旨和目标的进步性、崇高性和创新性。
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金灿荣 中国人民大学国际关系学院副院长 |
金灿荣：从中国特色的角度论证和谐世界，有两个着力点。其一是中国文明的历史性、文化的多样性。西方讲二元对立，只看矛盾不看调和，上帝和恶魔势不两立，没有阴阳对立、相互转换的概念。西方强国总是很有信心地说可以解决矛盾，因为“上帝在我这边”。由此带来的问题就是他们不接受矛盾，而且要去消除矛盾，就容易产生冲突。中国古代时期讲究阴阳统一、不可分割，中国人都知道阴是不好的东西，但同样知道要把阴消除阳就死掉了。
其二是中国在国际社会所处的桥梁位置。中国现在处在一个由发展中国家向发达国家过渡的桥梁位置上，这对我们提出了一个挑战：中国到底是跟着发达国家走，还是和发展中国家永远在一起。中国现在面临着一个矛盾，我们辛苦多年不是把自己全部都变成打工仔，我们都希望中国出一个比尔·盖茨，希望改革推动中国的利益结构走向现代化，走向现代国家；但是政治上，我们永远是发展中国家的一部分。未来我们会面临一个身份困境，这是坏的方面；好的方面，中国的桥梁位置给外交提供了一个很好的平台，处在这个桥梁位置上，做好发达国家与发展中国家的沟通，使这两大阵营和谐共存。
詹永新：说和谐世界现实可行，也有一些基本条件：第一，建设和谐世界符合时代潮流，是人心所向；第二，目前的国际格局在曲折迂回中向多极化方向发展，有利于多元力量的成长、壮大；第三，全球化过程中，各国利益相互依赖关系空前紧密；第四，从总体上看，现在的国际秩序、关系准则基本上能够维持全球的战略平衡。半个世纪以来，世界区域性冲突频发，但没有发生全球性的冲突。从这些方面来说，维护持久和平，实现共同繁荣，还是有一定基础的。
