再者中国文化首要的对象是中国13亿的老百姓。先要他们接受和认同了，才有对外推广的条件和前提。所以中国文化定位的调研对象，就是中国人民。换言之，中国文化的中心也需要以人为本。假设有一天中国文化这个产品面世了，中国的老百姓就要生活在这个产品当中。人民的生活要能够体验到这个文化，而这文化也能正面地影响到人民的生活。这文化有多大的影响，就看它能否改变人民的思维和言行举止。如果中国文化这个产品能在国内变得家喻户晓，老百姓生活就会更好，社会也会更和谐。最终中国13亿人口便成为中国文化的产品代言人。

以可口可乐为例，在拓展海外市场之前，先要占领本土市场，就是美国。还有，可口可乐也担当着推动美国文化的角色，成为美国人生活中的一个标记，在不同的领域，如家庭，饮食，娱乐，体育等都积极参与，和美国社会融为一体。

传统文化中的和谐理念与追求，与我们构建社会主义和谐社会的要求可以说是不谋而合。如儒家提倡"中和"，强调"礼之用，和为贵"；道家追求人与自然的和谐统一，墨家倡导"兼相爱，交相利"，主张实现个体与社会的有序一体，道德与功利的和谐一致等等；现在让我们放眼微观中国社会的组织细胞--家庭，假设一个家庭的所有成员都接受了中国传统文化的熏染，这个家庭就会鲜有争吵与猜忌，家庭必然和睦。如果将其拓展引申到工作单位、政府部门、商业机构甚至于社会生态的每个领域，有了"和为贵"、"兼相爱"等历史智慧与参照，用以解决现今人与人、人与社会、人与自然以及物质文明与精神文明的矛盾，如此一来，沐浴着中国传统文化的社会呈现出来的定然是一个大"和谐局面"。

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