鹳鱼石斧图彩陶瓮　　这件新石器时代反映仰韶文化的鹳鱼石斧图彩陶瓮高47厘米、口径32.7厘米，1978年于河南省临汝县阎村出土，现藏中国历史博物馆。　　此瓮用夹沙红陶制成，敞口深腹平底。瓮的外壁画着一幅神秘的《鹳鱼石斧图》。

　　御龙氏图腾的铜牌饰　　　　夏代文物，1984年秋偃师二里头遗址出土。为盾牌形，面微突起，它是先铸好牌形框架，然后有数百枚方、圆或不规则的绿松石粘嵌成突目兽面。 　　这件牌饰出土于死者胸前，很可能是一件佩戴饰品。是目前发现最早也是最精美的镶嵌铜器，可以说它的发现开创了镶嵌铜器的先河。

　　腰佩宽柄器玉人　　1976年出土于河南安阳殷墟妇好墓，玉人用黄褐色和田玉雕成，脸形很长，细眉大眼，宽鼻小口，方形小耳，表情肃穆。　　玉人气度雍容，显然是一个上层奴隶主贵族的形象。有专家猜测此人或许就是妇好本人的造像。

　　《金明池争标图》　　　　此图描写北宋京城汴京（今开封市）金明池水戏争标的场面。全图有千余人，虽然人物微小如蚁，但仔细观察，比例恰当，姿态各异。　　在图左侧的粉墙上有楷书“张择端呈进”五字款。经专家鉴定，此图作者有两种可能：其一，有可能是张择端的早期作品；其二，是宋画无疑，但很有可能是南宋人的摹本。

　　大晟钟　　大晟钟原为北宋徽宗朝所行“大晟”新乐中的编钟。据史料记载，宋徽宗有感于当时全国音律不齐的混乱现状，专门命工匠铸成几十套“大晟钟”，每套钟基准音高都是黄钟宫，真正实现了全国“音同高”。　　实际测量目前国内所存 “大晟钟”的音高，得出的结论是：所谓的黄钟宫就相当于我们现在所说的C大调。

　　内蒙古蜷体玉龙　　　　1971年出土于内蒙古翁牛特旗三星他拉村。该玉龙由绿色岫岩软玉雕成，对称的两个圆鼻孔，仍然显出其脱胎于猪首之龙的原生形态。龙体蜷成“C”形，刚劲有力，有腾云驾雾之动感。　　专家推测这件玉龙并非一般的佩饰，而是作为红山先民崇拜祖先图腾的一种神器，在祭祀中显示通灵之能。

　　四川三星堆突目铜面具　　面具造型极度夸张，方形的脸看起来非人非兽，角尺形的大耳高耸，眼球圆凸达9 厘米，这就是所谓的“纵目”。　　四川广汉三星堆是我国最具神秘色彩的考古发掘遗址，出土的青铜器、金器等与中原地区有显著区别，而其中所深藏的某种神秘宗教含义，仍有待考证。

　　商代青铜器四羊方尊　　　　四羊方尊，属礼器，祭祀用品。是中国现存商代青铜器中最大的方尊，高58.3厘米，重近34.5公斤，1938年出土于湖南宁乡县黄村月山铺转耳仑的山腰上。 　　据考古学者分析四羊方尊是用两次分铸技术铸造的，即先将羊角与龙头单个铸好，然后将其分别配置在外范内，再进行整体浇铸。整个器物用块范法浇铸，一气呵成，鬼斧神工。

　　虢季子白盘　　盘为古代盥器，作用与现代的脸盆相近。虢季子白盘铸于周宣王时期，与散氏盘、毛公鼎并称西周三大青铜重器。　　清道光年间出土于陕西宝鸡，后辗转流至江苏常州。1864年被当作马槽的虢季子白盘被淮军将领刘铭传发现，带回故乡合肥。　　民国后，争夺此盘的风波迭起，北洋军阀、日本人都欲借势抢夺。刘氏后人为保此盘历经磨难，最后掘地一丈，深藏不露。

　云南晋宁的诅盟场面铜贮贝器　　　　器身为圆筒形，腰微束。盖上雕铸一间干栏式房屋及各种动态的人物127个(残缺者未计入)，表现了滇王杀祭诅盟的典礼场面。　　古书记载：凡有大事，滇人必设立祭坛，供奉祭品，举行盛大典礼。此器生动形象地记录了滇国的“诅盟典礼”仪式。

　　●河南博物院80华诞办特展●百余件一级品文物将亮相●想要免费票赶紧上网申请

　　7日，来自国内知名博物馆和文物收藏单位的上百件稀世珍宝，将在郑州正式展出。

　　□今报记者梁新慧\文范新亚\图

　　四羊方尊、金缕玉衣、秦始皇兵马俑、三星堆出土的突目铜面具、虢季子白盘、张择端的《金明池争标图》……昨天，记者走进河南博物院《国家宝藏》特展布展现场，当一件件耳熟能详而又从未谋面的文物出现在面前时，顿时有种令人窒息的感觉：这些文物太美了。

　　此次展览由“国宝省亲”、“国宝汇聚”两大部分组成。在“国宝省亲”展厅内，记者看到了回中原省亲的国之瑰宝。这些衣锦还乡的国宝中，有颠沛流离、失散千年的“游子”，也有历经劫难、九死一生的“幸存者”。拂去身上的历史尘埃，它们依然风姿绰约、熠熠生辉。在这些国宝的身上，记载着中原文化的缘起和中华文明的积淀，闪耀着不屈的民族精神与不灭的人文之光。

　　“国宝汇聚”展厅汇聚了很多稀世珍宝，50余件组文物都是中国国家博物馆遴选出来的，它们或与一段历史有关，或记录了一个历史事件，有的甚至成为一个时代的标志。将这些展品串珠成线，仿佛就是一部浓缩的中华历史。

　　“此次展览，创下了三个纪录。”河南博物院副院长田凯说，一是品级最高，百余件文物全都是一级品，是国内的珍贵文物；二是价值最高，件件都是无价之宝，连保险费都不知道该怎么估算；三是文化内涵最丰富，件件都精彩，个个有故事。

　　此次展览汇集了中国国家博物馆、故宫博物院、中国社会科学院考古研究所、天津博物馆、辽宁博物馆、河南省文物考古研究所、开封市博物馆、洛阳市博物馆、河南博物院九家国内知名博物馆和文物收藏单位的珍贵文物。

　　据悉，今天，布展工作将全部结束。明天，河南博物院将举行《国家宝藏》特展开幕仪式，后天，您就可以到现场和国宝进行亲密接触了。为了庆祝河南博物院建院80周年，此次展览将持续至明年2月26日。

　　想要免费票赶快来申请

　　有关此次展览，河南博物院开展了 “《国家宝藏特展》万张门票回馈社会”活动，其中，8000张门票直接馈赠长期合作单位及特殊弱势群体，另外2000张门票，您可以登录河南博物院网站（www.chnmus.net）申请领取。具体方法为：

　　1.登录河南博物院网站进入《国家宝藏特展》专题，自页面左下角的有奖竞答进入注册页面，注册之后答题，然后点击提交即完成网上获取赠票过程，赠完即止。答题对错不影响申领门票。

　　2.每张身份证限领门票一张，重复注册、答题无效。

　　3.注册答题的前2000名网友每人获赠门票一张，请获得赠票观众根据门票显示时间（分为12月8日、9日两种赠票）前来参观。

　　4.注册答题截止时间为今日24时，获奖名单随时在河南博物院网站上公布。

　　5.领票地点：河南博物院电教楼一楼传达室，咨询电话：（0371）63511183、63511237

　　【背后故事】1937年春的一天，湖南省宁乡县龙泉村村民姜景舒和往常一样，在战野垅山的田里锄地。

　　一锄头下去，就听到一声响，土里边一个硬家伙把锄头弹得老高。当时，姜景舒以为挖到了一块大石头，就没有继续深挖。第二年，他又碰到了同样的事情，才下决心清除这块磕坏锄头的“石头”。让他惊喜的是，这块“石头”竟是稀世珍宝四羊方尊。

　　出土后的四羊方尊很快被该县黄材镇一个老板以400银元轻易购得，随后，长沙一个名叫赵佑湘的商店老板又以1万元将四羊方尊买走。

　　没过多久，当时的长沙县政府侦查到四羊方尊的信息后，立刻派警员将赵佑湘拘获，并将四羊方尊没收，上交省政府，被送到湖南省省银行等处秘密保管。1938年，四羊方尊在日军的空袭中，碎成了20多块。1952年，湖南省文物管理委员会专家蔡季襄在中国人民银行湖南省分行的仓库中，找到了四羊方尊的碎片，后来修复。1959年，国庆十周年，四羊方尊被调往中国历史博物馆展出，后一直被该馆收藏。

　　四羊方尊最杰出的地方就是它的精美。不仅集中了绘画、浮雕、圆雕等多种成型技巧，还把平面纹饰与立体雕塑融会贯通、把器体与动物的形状巧妙结合。这件器物被认为是传统泥范法铸制的巅峰之作，被誉为中国青铜铸造史上最伟大的作品。

　　那么，四羊的含义又是什么呢？专家指出，羊成为青铜重器着力表现的对象，有其独特的象征意义。羊的善良知礼、外柔内刚、跪乳习性，被引申出许多象征意义，《诗经·召南》中就有“文王之政，德如羔羊”的说法。

　　《金明池争标图》——又见张择端

　　国宝档案：绢本，设色，纵28.5厘米、横28.6厘米，1958年天津博物馆征集。

　　【背后故事】金明池是北宋都城汴梁西郊的著名御园——琼林苑的一部分，是北宋四园之一。宋朝年间，宋太宗下令开凿金明池，每年由皇帝赐令士大夫、庶民在此共赏龙舟争标。而《金明池争标图》，描绘的正是金明池龙舟争标的场景。

　　画面苑墙围绕，池中有一个十字平台，台上是圆形殿宇，有拱桥通达左岸。左岸建有彩楼、水殿，下端牌楼上额书“琼林苑”三字。池岸四周桃红柳绿，间有凉亭、船坞、殿阁。水中有一艘大龙舟，上层有楼台高阁；另有数艘小船漂游其间。画面左、下两侧的苑墙内外，人群熙来攘往。

　　“全图有一千余人，虽然人物微小，但仔细观察，比例恰当，神情生动，颇具艺术魅力。”河南博物院副院长田凯说，《宋史》、《东京梦华录》中，也有金明池争标的记载，正好与此图描绘的景象吻合。“这幅图是张择端的真迹。”田凯说，不得不看。

　　“作册般”铜鼋——见证商王神力

　　【背后故事】这件“作册般”铜鼋，鼋在爬行，爪下各有一方钮作为支撑足。脖子旁边以及鼋盖上，插有四矢，露着箭羽。

　　河南博物院陈列部副研究员曹汉刚说，鼋背甲上共有4行铭文32个字，大意是：丙申这一天，商王来到洹水，捕获了此鼋。商王先对此鼋射了一箭，接着又连射三箭，四箭皆中。于是，商王命属下寝馗把射获的鼋赏赐给作册般。商王说：“（将此事）铭记于铜器上，作为你的宝物。”为记录此事，作册般制作了这件器物。

　　作册般的铜器发现多件，有的铜器上记载了商纣王征伐的故事。因此可以确认，作册般为商纣王时期的史官，此器也就是商纣王时期的器物，推测出自河南。曹汉刚说，此器是目前见过的唯一一件以鼋为造型的器物，具有写实主义的表现风格，所以弥足珍贵。

　　国宝档案：商(公元前1600~公元前1046年)，通高10厘米、长21.4厘米、宽16厘米，重1.6千克，传河南出土，中国国家博物馆藏。

　　大晟钟（5件)——统一音高制新乐

　　【背后故事】河南博物院陈列部副研究员曹汉刚说，大晟钟原为宋徽宗时期“大晟”新乐中的编钟。宋徽宗崇宁三年（公元1104年），在今天的河南商丘出土了6件宋公成钟，因该钟出土于春秋时期的宋地，徽宗认为是祥瑞之兆，于是，他下令设立“大晟府”，重制新乐。

　　宋徽宗有感于当时全国音律不齐的混乱现状，专门命工匠铸成几十套大晟钟，每套钟基准音高都是黄钟宫，发送全国各个州府，作为标准音律定音，真正实现了全国“音同高”，这样就能保证一首乐曲能够不走样地在另一个地方演奏。

　　根据目前国内所存“大晟钟”的音高，专家得出的结论是：这些大晟钟的基准音高全都是C大调的1音。据调查，目前至少有25件大晟钟实物散存于海内外。

　　国宝档案：此次展出的5件，均为北宋 （公元960～公元1127年）时期的，故宫博物院3件、辽宁博物馆1件、开封市博物馆1件。

　　虢季子白盘——西周三大器之首

　　国宝档案：西周宣王十二年（公元前816年），高39.5厘米、口长137.2厘米、口宽86.5厘米、重215.3公斤，中国历史博物馆藏。

　　盘是干啥用的？专家说，盘是商周时期的一种水器。当时，达官贵人洗手时，上面用匜（水器）倒水，下面用盘接水，跟今天的污水池差不多。

　　【背后故事】被誉为西周三大器之首的虢季子白盘，它的面世竟然充满着巧合。

　　1864年，淮军将领刘铭传发现一巨型铜盘马槽，经人鉴定才知道是稀世之宝。于是他将此宝送回他的故乡安徽合肥刘老圩。据考证，虢盘原本在道光年间出土于陕西宝鸡的虢川司。时任眉县县令的徐燮乃常州籍人士，好古。虢盘近水楼台为徐所得。至太平天国时期，又易手成了护王陈坤书的。直至刘铭传率官军收复常州，才被发现。

　　北洋军阀时，曾被军阀刘镇华搜劫未遂。接着，日军入侵，刘家后人将虢盘深埋丈余，上面种了一棵树，而后举家外迁。日寇多次搜掠也成泡影。安徽省主席李品仙逼刘氏后人交出虢盘。刘家人无奈，只好再次举家出逃避难。1949年1月21日合肥解放，刘铭传的第四世传人刘肃曾带领家人挖开历经十四年的封土，令虢盘重见天日。

　　该盘内共有111个字的铭文，记述了虢季子白受周王之命，征伐我国西北地区的强族猃狁，因有功受到周王的赏赐，特制此盘。该盘是研究西周晚期与北方民族的关系及西北地理的重要史料。

　　鹳鱼石斧图彩陶瓮——最古老的国画

　　国宝档案：新石器时代仰韶文化（距今约7000年），高47厘米，口径32.7厘米，现藏中国历史博物馆。

　　【背后故事】1978年，在我省临汝县（现汝州市）阎村考古发掘工地上，考古人员一不小心发现了它。这个瓮用夹砂红陶制成，敞口深腹平底，接近口的地方，还有六个钩状“系”，原来，这是用来吊挂绳索。奇怪的是，瓮的外壁画着一幅神秘的《鹳鱼石斧图》。

　　画的左边绘有一只神采奕奕的白鹳，眼大身壮，长喙短尾高脚，口衔一条大鱼。右边是一把带柄的石斧，斧头与柄相交处画着横线和圆点，表示两者是固定在一起的，斧柄下部画着交错斜线，可能是柄套，既防滑又美观，而柄中部的黑叉，专家说，有可能是具有某种意义的符号。

　　曾仲斿父壶——破解曾国之谜

　　国宝档案：春秋·曾（公元前770年～公元前476年），通高66.7厘米、底长30.8厘米、底宽23.8厘米，中国国家博物馆藏。壶，同“尊”一样，也是古代盛酒的工具。

　　【背后故事】1973年，湖北省馆藏的121万件（套）文物中，有一件率先登上了邮票，它就是曾仲斿父壶。

　　1966年7月7日，在湖北省京山县郑家河水库干渠工地上，群众取土时，土坡下面一大批青铜器“浮出水面”。湖北博物馆立即派专业人员赶到现场。经过清点，共有97件青铜器。其中，形体最高大、纹饰最精美的，是两件几乎完全一样的铜方壶，壶盖内与壶口内均有5行12字铭文。

　　得知这一情况，郭沫若先生非常重视，亲自为铭文释文，他认为这12个字是“曾中斿父用吉金自作宝壶”。在这里，“中”通“仲”，这段铭文的大意是：曾国国君的二儿子斿父，用好铜自己制作了宝贵的祭祀用壶。从此，这一对青铜方壶就命名为“曾仲斿父壶”。我国著名学者邹衡和张政烺亲自为铜壶“断代”，认为是西周晚期的铜器。

　　突目铜面具——“纵目”之王

　　国宝档案：商(公元前1600年～公元前1046年)，通高85.4厘米、宽78厘米，中国国家博物馆藏。

　　【背后故事】说起这件突目铜面具，就不得不说四川广汉三星堆。1986年，三星堆遗址的发现，震惊世界，因为当时有人说这是外星人留下来的遗迹。

　　当年，考古人员在这里发现了两个商代大型祭祀坑，出土上千件珍贵文物。专家说，广汉三星堆遗址是古代蜀国的都城之一，两个大型祭祀坑内的文物，大部分是古蜀国王室的宗庙重器，可能是遭遇改朝换代，新王朝将前代王室的宗庙重器全部焚毁，在举行祭祀仪式后埋入坑中的。

　　这件突目铜面具，眼球极度夸张，瞳孔部分竟呈圆柱状向前突出达9厘米。《华阳国志》记载：“蜀侯蚕丛，其目纵，始称王”，其墓葬被称为“纵目人冢”。据学者研究，所谓“纵目”，指的就是铜面具眼睛上凸起的圆柱，三星堆出土的突目铜面具，是古代蜀王蚕丛的神像。

　　据史书记载，蜀王蚕丛原来居住于四川西北岷山上游的汶山郡。而此地直到近代仍是严重缺碘、甲亢病流行的地区。甲亢病患者的一个重要特征，就是眼睛凸起。因此，蜀王蚕丛很可能是一个严重的甲亢病患者，生前眼睛格外凸起。而他的后人在塑造蚕丛神像时，抓住了这一特点并进一步“神化”，这就是蜀王蚕丛神像被刻画成“纵目”的原因。