80’s要革命 70’s不答应
“80后”作家步非烟宣称要“踏着金庸的尸体前进”——就是这几天的事儿。当然，一片喧嚣是逃不过的了。但这样的喧嚣注定会被迅速湮没，因为对那些“80后”而言，如此事件实在多得不值一提。 “70后”浮出水面仿佛还在昨天，市面上却早已流行“80后”了。面对前辈，他们正在起义，他们没有预谋，没有纲领，只是按自己的愿望行动。迄今为止，这场起义还没有遭到镇压，但鹿死谁手，还不一定。  70后，请，滚蛋事态是否真如步女士说的那样严重？我看，事态不但严重，而且超严重！毕竟这是一个“70”当道的年代，他们构建了社会的主体骨架，他们的势力无孔不入。正如所有王朝的统治者一样，“70”王朝自然希望主流的一切都能原封不动的由着他们的性子来，所以紧跟在他们身后，却与他们截然不同的“80年代”们成为了他们眼中最嚣张的一股忤逆势力。 不仅“80年代”所信奉的一切被主导社会的“70”一族鄙薄为小屁孩的玩意儿，而且“80年代”的生活方式也被“70”统治者们形容成妖魔化的深渊。在他们看来，依靠网络赚钱、吃饭、娱乐、闲叙的“80年代”最终会罹患下肢瘫痪而不知道他们大可选择跆拳道、瑜珈、健美操来雕刻他们的下肢肌肉；在他们看来，喜欢独处、行事张扬、思想早熟的“80年代”是孤独、狂妄、冷漠的病患儿童而不知道他们可以写博客解闷、泡KTV发泄、看DVD成长；在他们看来，玩游戏永远比他们在行、对新兴的电子产品上手永远比他们快的“80年代”是电子时代的孤儿而不知道他们对新事物的感知能力上已经全面地败给了“80”一代了。 我们看到，“70年代”们仿佛正在以一种长兄的身份怀着对弟辈的忧心循循善诱地企图把“80年代”引上一种被“70年代”奉作经典貌似主流的生活轨道上去。我们更清醒的知道，“70年代”所做的这一切其实更是在面临“80年代”汹汹的来势之时对他们的王朝的一种本能维护。因为他们看到了刘翔、因为他们看到了丁俊晖、因为他们看到了郎朗、因为他们看到了如今已然作旗手姿态的步非烟，看到后辈们的天才，他们的心中越发的紧张。虚弱使人紧张。当“80年代”窥见了“70年代”的虚弱，革命基本上可以开始了。 虚妄的“80后” “80后”今年年纪最大的26，最小也有17了。 但对这代人来说，26和17是没多大差别的。他们的生活无非就是周杰伦、日韩剧、时装、动漫、段子、网络游戏……面对任何一个“80后”的人，你几乎不需作任何判断，就知道他（她）那蓬松着金毛或拉直烫卷烫卷拉直的精致小脑袋里装着些什么垃圾——他们是华丽的一代，是被强大的物质社会碾成“骨肉皮”的一代，类似大头贴——时尚、花哨、漠然，具备一切装腔作势的国际化特征。 “80年代”的价值观是单一而无趣的，在他们眼中，“70”一代无论在精神还是物质上，都很老土，比如70年代的偶像切·格瓦拉在他们那里，要么是口头禅“切”，要么就是一件比较酷的T恤衫，至于格瓦拉究竟是什么地干活，他们才不管呢。 “80年代”最大的缺点就是把越来越规则化的生活理解成国际化。他们的生活过早地被高档写字间、年薪、时尚发布会、KTV包房、新天地酒吧、后海咖啡馆、安妮宝贝的呢喃、村上春树的不知所云、扯淡成风的论坛以及巴黎、米兰、伦敦、柏林的时装和足球分摊了，在他们看来，这是进入全球化生活的一种标志，所以他们在装扮和谈吐上竭力让自己跟美国那些分为“第一季”、“第二季”的电视剧或日韩肥皂剧中的男女主人公保持一致，以求取某种单纯得让人心碎的幻觉，并在此基础上衡量一个人是否时尚，是新锐进取的80还是坚持土法忧伤的“70”。 跟“80年代”相比，“70年代”是一个承前启后的转折，他们在“60年代”的背后目睹了理想主义的一缕余光，也遭遇了接踵而来这个时代刺眼的霓虹，所以他们能更敏锐的对这个时代作出判断。正因为如此，“70年代”那些曾经写着诗，唱着“再回首，背影已远走”的迷惘青年如今成了各个行业横空出世的大佬（比如江南春），而留给标榜主动生活、妖媚做人的“80”一代的空间却相对狭窄，要么像韩寒那样把段子当成文学来整，要么就是像超女或好男儿那样拿青春卖个好价钱。“80年代”跟“70年代”狭路相逢，真是这一代人的不幸。  2006年“80后”出位事件簿二月丫头脱衣：（1980年生） 二月丫头是2006年度最新的脱衣明星，其照片点击率在各大论坛占据前列：“各位看官有喜欢俺，砸俺，评论俺的权利，丫头也有秀出自我的义务。” 郑立发财：（1982年生） 郑立从小被人称为“街娃”。2002年创立的163888翻唱网，从2003年实现盈利开始，现在已经拥有300多万注册会员、几百万翻唱和原创歌曲上传量、占有中国网络音乐总量的70%。 茅侃侃退学:（1983年生） 因为高中会考不及格，茅侃侃说：“这不正好，咱就不学了。”退学回家后于2004年正式创业，现任MaJoy总裁，公司整体投资预计将达3亿元。 戴志康出走（1981年生） 戴志康19岁以前在家中自学，翌年进大学，20岁从学校出走。随后三年独居僻室，潜心打磨技术。现任康盛世纪首席执行官，其身价过亿，开发软件Discuz已成为社区软件领域的老大。  “80后”酷语录姚明(篮球明星 “中国出口到美国最成功的产品”（克林顿语）生于1980年) “人年轻的时候可以张狂一点，因为年轻人不怕犯错误，错了还有机会重来。老了就不行，错了就是错了，再也没有机会。” 郎朗(钢琴界“天才少年” 生于1982年) “我想我的时代来了，我那时候特别高兴。我从不感觉压力，我等待这么多年，终于来到，我不会错过每一个机会。” 韩寒(一流文化搞手 二流车手 三流歌手生于1982年) “我觉得我是世界上最聪明绝顶的人，因为有些博士其实见识没有多少长进。” 何洁(2005“超女”之一 生于1986年) “我会继续‘走光’继续‘摔倒’，直到你们去注意我的努力和我唱的歌！” “70后”语录 郝海东(嘴上功夫比脚下功夫高强的足球明星 生于1970年) “我早就告诉继海，曼城队的球员实力没啥，除了阿内尔卡和继海之外，其他人都踢的什么呀，真的没啥。英超算什么，就曼联、阿森纳两个队可以和大连实德比一比，其余的都不行。” 丁磊：(网易创始人 金钻王老五 生于1971年) “人生是个积累的过程，你总会有摔倒，即使跌倒了，你也要懂得抓一把沙子在手里。” 陈天桥：(中国首富 盛大董事长兼CEO 生于1973年) “我的目标是把盛大打造成一个互动娱乐媒体公司，就像迪士尼那样多元化的媒体帝国。我向来不特别喜欢钱。我拼命挣钱，只为证明自己的价值。” 徐静蕾：（著名才女兼财女生于1974年） “其实当花瓶也挺好，说明我好看！” 连线 步非烟：谁说“80后”问题成堆？ 女作家见过不少，但少有步非烟这么“牛逼”的，她的武侠小说一上市就受到了众多读者的追捧，成为年度畅销书之一。而前不久，她在黄易武侠文学颁奖仪式上更是高调的喊出“废”了金庸，革武侠的“命”，此语一出，仿佛捅了马蜂窝，争论的口水在上世纪80与70年代人之间漫天飞舞…… 作为“80后”中出类拔萃的作家，步非烟在谈到80与70年代的问题时表现出了一种“侠气”。步非烟说，在现在某些70年代人的眼中，他们认为“80后”们普遍缺乏社会责任感，缺乏对待生活的积极性，反常规、不按逻辑办事，事实上，那是一种对“80后”的偏见和误解。在步非烟看来，比如之前自己所说的“革金庸的命”，实际上正是责任感的体现，因为革命不等于背叛和打倒，而是一种对前人来自于内心的敬意，更是一种积极生活的态度，毕竟社会要进步，就需要不停超越，即使无法替代前人，也应创造出自己存在的价值。 其实，关于“80后”的争论在两年前最为激烈，特别是当韩寒与春树等人登上美国《时代》周刊亚洲版的封面后，人们开始习惯用“垮掉的一代”来形容他们，说他们问题成堆。在这个问题上步非烟说，我们之所以被称为“垮掉的一代”，那是因为人们总是用传统价值观来看待“80后”，草率的下一个定义，而“80后”对传统的挑战和勇气，又说明我们将比70年代人更具有责任感和使命感，只有这样，社会才会不停的向前发展。所以，看似“问题”很多的“80后”一代终究有一天将成为社会的主流，因为他们有一份来自自身的责任感存在，因为只有先对自己负责，才会对身边的人、乃至整个社会负责，同时肩负起社会赋予“80后”人的使命。 步非烟简介： 步非烟，毕业于北京大学中文系，现在北大中文系攻读硕士学位，主修古代文学。大学本科阶段开始通俗文学的创作。2004年起，在武侠刊物《今古传奇·武侠版》《今古传奇·奇幻版》《武侠故事》《新武侠》上发表作品。短短一年间已总共发表作品上百万字，受到读者的广泛认同和追捧，是近来最具实力和号召力的新锐青春偶像作家。  连线许知远：那是多么粗暴的划分！ 几乎所有的媒体在制作有关“70年代”的选题时，都会把许知远作为一个不可缺少的样本。重复多次之后，我不知道他对于回答这样的问题是否有所厌倦。所幸，这个在娱乐节目中都会大谈亚当·斯密的，总是以知识分子写作自欺的年轻人，依然老老实实地回答了我的问题： 我想很重要的一点是，代的概念越来越脆弱，我们要尽量将一个人的姿态视作他的个人行为，而不是一代人的特征。人群太复杂了，我们无法用一个概念来概括。而且一切变化都比预料的更快，那些60年代在美国的嬉皮士的一代，20年后照样成为中产阶级。你不能静态的看问题。 试图勾勒一代人是危险的，因为对于一个复杂世界来讲，定义一代人的方式往往流于肤浅与偏颇。然而，对一个时代进行定义又是诱惑人心的，在现代社会中，个人往往是无力的，我们总是将自己加入一个群体之中，在其中我们觉得声势浩大和有所依靠。代成为这个变革接连不断的时代，一群恐惧被遗忘的人的救命稻草。 也因此，我们其实很难将出生于中国70年代的人笼统而粗暴地称作“70年代人”。我们称海明威、帕索斯等青年为迷惘的一代，是因为他们受到了同样的美国教育，在20岁出头时来到欧洲，经受了战争的打磨，然后眼睁睁目睹了人类文明被摧毁于一次世界大战，然后他们一起酗酒，并且对于未来充满迷惘；我们称凯鲁亚克、艾伦·金斯堡、伯勒斯为垮掉一代，是因为他们共同用疯狂摧毁平庸，他们相信大麻与疯狂行为可以拯救灵魂，他们用惊世骇俗行为来对抗中产阶级价值标准…… 生于70年代的中国青年，他们显然缺乏这样的集体行为，更缺乏我们心目中的那些著名的“代”所必备的戏剧性因素。70年代本身即说明了这一切。其实从来就没有一个完整意义上的70年代。在1970年与1979年之间已经是一条漫长的道路。所有的人都受骗了，包括70年代人自己。我们根本没有看到一代人的崛起，他们只不过是恰好都生于那10年之间，他们志趣各异，并且在内心深处相互不屑，缺乏共同的价值体系。他们没有体验过相同的东西，没有共同创造什么，也没有破坏什么，他们不过是年龄界限的巧合。 许知远简介：1976年生，毕业于北京大学计算机系，原《经济观察报》主笔。已出版随笔集《那些忧伤的年轻人》，《纳斯达克的一代》，《今日与明日》。现为《生活》杂志主编。 策划/李薇 主笔/朱江 文/夏天 孟晶 李玉伟 姚淤 图片/王广义政治波普系列 |
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