我搭上70年代末班车,出生在云南某个乡村,今天看来生活在2000年的孩子可能比我们幸福的多，有很多的玩具。很多时候，发现现在的孩子并没有自己哪个年代幸福。生活在钢精水泥中的孩子就更不可及了。某天在一个论坛中发现了几个文章，加以整理，希望能钩起，我们对儿时的回忆。 斗虫虫 当我们刚懂事时，大人们就爱拉着他们的两只小手，用食指碰食指，做“斗虫虫，虫虫飞”的动作，嘴中甜甜地念道：“斗虫虫，咬手手，鸡飞飞，飞到后院下个蛋，拿给妈妈做晚饭。” 《摇，摇，摇，摇到外婆桥》 这是一首流传甚广的儿歌，内容表达的是外孙与外婆的亲情。当外孙乖乖地坐在外婆的膝上时，外婆多半会乐呵呵地抱着小外孙边摇边唱：“摇，摇，摇，摇到外婆桥。我对外婆笑，外婆叫我好宝宝。” 有时，大人总爱把双脚伸直，让我们坐在自己的脚上，大手拉着小手，推来推去，做着拉锯的动作，老人家又唱道：“拉锯扯锯，外婆门口有好戏。请我狗狗来看戏，没得哪样吃，买个包子夹狗屁。”唱罢，不仅大人笑，我们笑，任谁见了也会开心地一笑。 另一首在膝盖上逗我们的歌谣是：“巅、巅、巅、，巅到外婆门前，外婆出来打狗，骑着花马就走……” 当我们开始蹒跚学步或者走路摔倒大哭的时候 爷爷就这样说到：“哩哩哦，哩哩哦，有人偷豆角，拿着女的我不管，拿着男的割麻雀” 老奶奶对娃娃是疼爱的，当有的娃娃不小心跌倒在地时，她们会赶紧跑过去把他扶起来，一边揉摸跌着的疼处，一边轻声哄道：“不怕，不怕，娃娃掼（摔的意思）大，胆子骇（方言：指吓）大，葫芦麦瓜吊大”。 夜更深了，我们疲倦了要睡觉，慈祥的奶奶就会把小外孙搂在怀中，一边拍着他的小屁股，一边唱：“月亮公公，打把鸡枞，鸡枞满满，架笔管管，笔管漏漏，架绿豆豆，绿豆香香，架新姜姜，新姜辣辣，架宝塔塔，宝塔高高，扭着腰腰，我家宝宝，快睡觉觉……” 倘若到了夏天时，青蛙乱叫，老人家又这样唱道：“小青蛙，不要叫，小狗狗，在睡觉。盖上被窝闭上眼，梦里玩到小板桥哦，哦，小青蛙，不要叫，小狗狗，在睡觉……” 有时，我们一时睡不着，外婆就给他讲：“从前有座山，山上有个洞，洞里有座庙，庙里有个老和尚，老和尚在给小和尚讲故事。讲的是哪样喃?讲的是，从前有座山，山上有个洞……”如此反复有节奏地轻声吟唱，不多时，娃娃便会在拍唱声中进入了梦乡。 为了使我们早早地认识世界，也认识一下娃娃自己，奶奶还会利用民间所说的属相，把十二生肖编成了童谣，一句一句地教小孙子念唱，直到教会为止：“鼠儿鼠，偷白薯；牛儿牛，拉犁头；虎儿虎，真威武；兔儿兔，会跑路；龙儿龙，像彩虹；蛇儿蛇，脚没得；马儿马，四方耍；羊儿羊，青草场；猴儿猴，瘦骨头；鸡儿鸡，啼晨曦；狗儿狗，把门守；猪儿猪，胖嘟嘟。” 记忆中好象是6岁的时候，有个要好的小朋友了，我们在发誓要友好的相处时，也对将来可能的反悔作出了约束，因此各自就伸出小指头钩住对方，边甩边念道：“金钩钩，银钩钩，你的东西给我吃，我的东西给你吃，我俩从小挨到老，不挨就是短命佬” 儿时的我们们对友谊的理解是非常纯朴的，两个小伙伴希望友谊地久天长时，他们并没有刻骨铭心的海誓山盟，而是手拉着手一起唱道：“我们两个好好，买只鸡来炒炒，你吃鸡胸鸡大胯，我吃鸡皮鸡虼蚤。” 哪个时候还记得，要是哪个孩子闯了祸，却被别人向他家的爹妈或先生告了状，并挨了一顿打或责骂后，那他就会诅咒“告密者”了：“告嘴婆，洗裹脚，洗到太阳落，滑下洗马河，捞也捞不着，捞着一只小拐脚。” 哪个小伙伴的头长得较大时，我们会一起冲着他喊道：“大头大头，下雨不愁，别人有伞，你有大头” 哪个娃娃较瘦时，我们又会唱道：“香棍脖子橄榄头，秧鸡脚杆火盆嘴，铜头铁尾巴，腰格豆腐渣。” 哪个娃娃生气不理人时，旁边的娃娃就会呱嗒呱嗒地念道：“瘪嘴老奶奶，走到XX街，想吃糯米饭，嘴也张不开” 大眼睛的孩子惹了谁，那就会被好一阵数落：“大眼睛，偷钱买点心，你不给我吃，我告你老母亲，点心买不着，挨了两排陀，你妈打了你，我拍手高兴;” 有人头上沾了点草或纸，他自己还不知道。就有娃娃在一旁幸灾乐祸似地念道：“哪个头上有根草，今天明天倒粪草” 一群小孩不愿跟某个孩子玩了，可受孤立者又偏要跟在大伙儿后面，不愿离群，于是，娃娃们开始吼道：“尾巴狗，尾着老爹走，老爹吃麻花，你吃老爹呢脚丫巴” 当然，哪个时候也有一些顽劣儿童是让人讨厌而头痛的。闲极无聊时，他们会冲着来往的行人乱吼：“我老倌，本姓张，讨得一个胖婆娘，瘪胸膛，凹脊梁，大脚大手大裤裆，吃饭要吃几斗米，喝水要喝几大缸。” 还有的会跑进中药店问：“嗝有天亮火烧完(丸)?”却被店家怒目骂道：“只有白跑小鬼玩。” 点点豆豆 游戏中要是想确定谁来做某个角色时，办法很简单。就是由一个娃娃一边朗朗地念着，一边用指头顺序点着每个娃娃的脑袋，当然也包括负责“点豆”人自己：“点点豆豆，南山咳嗽，张飞骑马，拿刀就剐，剐着一匹小、白、马”当最后那个“马”字落到谁的头上，谁就充当这次游戏中的那个角色了。 类似的一首是：“脚里脚里邦邦，狗踩南山，南山磨面，磨着贡钱，贡钱买米，买着大老爷的珍珠米，狮子花，在哪家?赶紧缩”唱歌谣的人边唱边按着节奏，逐一拍打着大家的膝盖，念到最后一个字时，拍到谁，而他又后缩不及被拍中了，谁就是输家。 另一首是：“山林果，掉下河，漂呢漂，落呢落，一漂漂到XX河。XX河边有座寺，五个尼姑念弥陀。”当娃娃们念到最后一个字时，便按自己的意愿或蹲或站，以此来数蹲和站的人数，最终定出输家。 捉迷藏应该说是我们那个年代都喜欢的游戏了。我们称之为躲猫猫，做“老猫”的娃娃，总是面对墙壁，双手捂住眼睛，嘴中大声叫道：“躲猫猫，拿耗耗，耗耗紧紧躲，老猫要来喽，冷茶热茶，吃了快快拿，冷酒热酒，吃了快快躲一、二、三，嗝来得啦?”“来得喽”。在一声应答后，“老猫”开始了他的寻找和抓捕行动。 有一种游戏叫钻城门洞，是两个孩子相对着，伸起手臂搭成拱形城门状，其余的娃娃顺序绕着圈子从“门”下经过，这时“城门”唱道：“城门城门有多高?三十六丈高，骑白马，拿把刀，钻进城门挨、一、刀”“刀”字音落，“城门”倒下，罩住谁，谁就是输家。 “打死救活”是男娃娃的游戏中更为激烈的一种，游戏时分成两派，有“拉家”和“救家”。娃娃们不顾一切地你追我赶，“拉家”要将对方“捉拿归案”，“救家”则冒险去“解救”被困的伙伴。天昏地暗中。他们口里不停地大叫：“打死救活，你死我活，你进棺材，我敲大锣”。 到了冬天，男娃娃们又会靠着墙角，挤作一堆，这既满足了男娃娃们好动，喜爱打闹，相互取乐的心理，又可挤攘在一起，以此御寒取暖。这时，他们会齐声喊道：“挤么挤油渣，炸么炸麦花，挤出油来打嘴巴不要老姆来参加，老姆会生洋娃娃” 女孩子有女孩子的乐趣，他们背对着背，跷起了右脚并勾在了一起，她们拍着小手掌，嘴中清脆地在叫：“香笼香笼三只脚，一只起来一只落，高的这边敲片镲，矮的那边敲大锣。”她们就这样一直跳着，叫着，直到最后坚持不住了，才嘻嘻哈哈地放下脚来，歇一下，然后接着又跳又唱。 女孩子们还喜欢唱另一首儿歌：“牵牛花，十八朵，大姨妈来接我，猪拉菜，狗生火，猫儿做饭笑死我。” “糯米糯米团团，火烧火烧龙船。有人买米，掉下海底。海里开花，开出一朵大红花”。据考证，这首童谣和游戏传自清代。可以想象，几个娃娃，手拉着手，围成团团的一圈，转来转去，那稚气的念唱里流露出了他们对生活的一种观察和思考。 一些儿歌 “曹操的兵是老憨兵，曹操的将是豆瓣酱，天天屙屎在床上，精着屁股去打仗，一枪打在屁股上。他爹说，怎么办?捂着屁眼摸亮蛋” “太阳红，太阳白，街上有个雷扯白，拆字又算命，嘴巴翻不歇。若是信了他，白天走路会摸黑” |
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