交融思维是指用文化、经济、政治三种中心要素融合在一起的理念和方法,进行分析、判断、权衡、综合等的认识活动过程,是一种多向的、互动的、交叉的、融会的配伍状态与共赢境界。 一个时代有一个时代的思维模式和思维方式。这种模式和方式的不同,从总体上说,是不同历史时期社会进程中客观实践的具体反映,同时也是处理不同历史阶段社会矛盾的重要表现形式。党的十六大把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的重要内容之一,明确我国在21世纪头20年的战略目标和任务;同时还以“当今世界,文化与经济和政治相互交融”的科学论断创新思维方法论,强调了在交融时代用怎样的思维模式和思维方式来落实的问题。一个是战略任务,在观念上厘清“为什么干”,一个是思维方法,在思维上明晰“怎么干”,内涵丰富,两者存在着内在的本质的普遍的联系,意义重大。 一、注重观念与结果之中的思维问题 习惯上我们经常讲有什么样的观念,就有什么样的结果。这里简化了一个重要环节,这就是连接观念和结果的“思维”问题。正确的逻辑顺序应该是:有什么样的观念,应有什么样的思维,有什么样的思维,才有什么样的结果。因为观念涵盖的是为什么要这样干,思维涵盖的是怎样去干,研究范围、领域及其功能不同。从这种意义上说,即使有再好的理念,若没有与之相伍的思维模式和思维方式做支撑,终究也难以变成行动。改革开放20多年,很多地区、不同群团无时无刻不在转变观念,可是某些观念就是难以转变,甚至是文字、口头上的转变,行动上依然故我,重蹈覆辙。客观地讲,不是这些地区和群团不想转变观念,而是注重了观念忽视了思维的必然结果。 实现文化经济的交融,理念思路已经非常明确,将此化成各级决策者和亿万民众的具体行动,必须要补上思维这一课。而这种思维决不是以往的斗争思维、单一思维、线性思维,必须是交融思维。因为这些思维模式和思维方式,都是不同历史阶段的客观产物,在特定社会背景下,它的产生和存在乃至发挥作用有其必然性和必要性,一旦失去了赖以产生它的客观基础,就会极易发现在某种程度上存在着的历史先天缺陷性。《吕氏春秋》中的《查今》故事“刻舟求剑”、“循表涉”告诉我们,“人不能两次踏入同一条河流”。“查今”看似浅显实则深奥,提示我们对今天与昨天发生的变化必须胸有成竹,据此寻求思维模式和思维方式的以变求变。这里有必要对不同社会性质的思维模式进行一下历史分析,以增强认识与把握交融思维的紧迫感与使命感。 二、社会性质决定思维方式 不同社会性质有着不同的思维方式。 1、阶级社会的斗争思维 一般来说,社会的性质决定思维的性质,这是思维与存在的关系在思维方式上的反映。在阶级社会,人们的思维方式往往带有对抗性,利益的冲突使人们习惯于在不相容的对立中思维。中华民族推倒“三座大山”,争取自由、民主、解放的历史,就是一部向国内外反动势力进行批判、革命、斗争的历史。“与天奋斗,其乐无穷,与地奋斗,其乐无穷,与人奋斗,其乐无穷”的大无畏精神,使贫穷落后的中国发生了天翻地覆的变化。注重对立面的斗争是社会基本矛盾的集中反映,是时代和无产阶级历史使命的需要,完全必要和正确。 建国后,斗争性思维惯性逐渐演化为“以阶级斗争为纲”,“阶级斗争一抓就灵”贯穿于反右扩大化,大跃进“共产风”、“浮夸风”,文化大革命之中,人们习惯从对立面和斗争的视角、立场继续思考与处理问题,弱化了对立面同一的作用,不善于从对立面和谐的视角来化解矛盾,使社会主义建设事业偏离了正确轨道,受到很大挫折。根据社会基本矛盾的转化,党的十一届三中全会及时把党的中心转移到经济建设上来,使斗争性思维发生了质变。但作为一种潜意识和无意识的斗争思维,仍旧潜藏在我们对自然界的征服满足感中。 2、经济社会的线性思维 党的十一届三中全会以后,我国开始进入经济社会。在国民经济濒于崩溃的历史关头,及时提出以经济建设为侧重点的总路线,不仅关系到经济领域的发展问题,同时还是重大的政治问题。解决亿万民众的温饱问题,社会在稳定中发展,必须有基本的物质基础作保证,一心一意抓经济建设成为全党全民的头等大事,无比英明正确。与之相伴随的思维模式和思维方式经过了从单一到多线性的丰富和发展。 首先是单一性思维 单一性决策思维在不同历史时期发挥着直接或潜在作用。改革开放初期,邓小平曾总结为十年最大的失误是教育,后来物质文明与精神文明又出现“一手硬,一手软”的现象,近年不全面、不协调、非持续发展的社会问题逐渐显露。这些都在我国的不同历史时期不同程度存在。问题是我们始终强调“两手都要硬”、平衡发展,但“说着重要,干着不要”时有反弹,在一些地方初衷与结果甚至难以统一。不可否认,决策者在主观上都想协调发展,但在实际操作的客观中往往身不由己“顾东不顾西”。以往我们多从体制和政绩观上找原因,缺少思维理性的审视。实际上,主宰着决策层面甚至潜在意识更多的是一种单一性思维,且习以为常被忽视。 单一性体制思维形成我国整体资源和优势的瓶颈障碍。在不同企业、部门、行业、系统、地区之间,习惯“各扫门前雪”,甚至出于本位利益的需要相互设卡的现象普遍存在。单一性体制思维的直接后果是使地区的整体资源和优势相互分离,形不成合力和规模,科学发展观的统筹、平衡、协调、可持续思想被支解与隔断。 单一性模式思维需要历史性超越。长期以来,“就经济抓经济,就文化抓文化”的单一性思维模式根深蒂固,致使一些行业达到一定水平后,发展停滞甚至萎缩。从战略格局分析,至21世纪中叶,我国区域经济将会形成新的格局和规模,产生绩束效应。“珠三角”、“长三角”乃至“泛三角”已初露端倪。京津冀联合经济圈,被誉为中国经济增长的第三极,唐山在其中占有重要位置,统筹区域经济的重组与扩充,本质上都是一种交融的过程。在区域经济的重组中,单一性思维模式导致的观念封闭、各自为政、资源配置不合理且难以分工协调的历史弊端,将直接导致一些地区融合滞后。彻底摆脱“就区域抓区域”的惯性思维,将自谋发展的弱势心理,调整为这是适应交融时代社会发展新规律的趋势反应,是实施区域战略的重要一环。 从增长方式分析,全国能源、冶金、化工、建材等为支柱的重化工业体系,占据资源型城市增长的主导,成为一些地区生产总值的主要支撑点,目前地位不可动摇。问题是应对行业竞争的单一增长方式,使某些产业的科技要素总体水平低,从长计议这几个主导产业市场边缘化的危险潜伏,耗能压力加大,生态环境严峻,而一旦接替支撑经济发展的替代产业未能真正壮大,发展未来势必陷入被动。转变经济增长方式,必须首先转变思维方式和思维模式。 其次是线性发散思维 这是一种开放性思维,是对所研究的目标能够提出各种假设和方案的思维方式,特别是源于基点,能够冲破已有的框架,形成多条矢量性的假设射线意图。这固然开阔了决策者视野,使决策具有了多侧面的可选择性,但基于原点的先天不足,终将使构思与创意受到已有价值观、想象力、传统积淀、空间视野等的局限。很多地区和企业的发展战略与发展模式很难突破传统窠臼,有时甚至百思不得其解,源于这种思维方式固有的特征。 再次是聚合思维 这是一种收敛性思维,是对已有的理论和方法,已有的假设和方案的理解与消化,是对多种技术的模仿,同时也包括了对以有的假设与方案的评价和论证。这种思维局限于现有知识与逻辑的理解与推导,但新的方案与假设在已有的知识中是没有的,新的发现与发明也不可能通过聚合思维得以凸现。(肖曼群等:《知识经济呼唤科研思维模式的更新》)一些区域和行业项目一哄而起,没有多长时间又一哄而散的惨状,就是这种思维产生的必然结果。 多线性思维也可理解为正向思维与逆向思维,但不管怎样,他们多是矢量的线性结构,致命的缺陷在于思维没有互动、碰撞和交汇,也就很难冲破自身传统观念和主观偏见的束缚,产生思维的大智慧、大思路,反而长期沉醉于“创新思维假释”的海市蜃楼中。 3、和谐社会的交融思维 人类进入交融时代,要实现和谐社会的远大目标,必须运用交融思维。因为我们所面临的问题,不仅单一思维不能解决,就是多线性思维也同样很难解决,这是不以人的意志为转移的。 经济方面,随着市场经济化程度迅速提高,经济发展中的结构性矛盾日渐突出,一粗二低三高(粗放型,低产出、低效益,高投入、高消费、高污染)的经济增长方式,带来的问题仍然相当严重。目前我国GDP约占世界的1/30,但消耗约占世界的:能源11%、水14%、钢铁25%、煤30%、水泥50%。1万亿美元GDP消耗的能源是日本的6倍。人均消耗的能源是美国的7倍、印度的2倍。我国经济增长的成本高于世界平均水平的25%以上。(李连仲:《扎实推进和谐社会建设》,《经济日报》2005年2月28日)以煤矿为例,2001~2004年平均每周一起特大矿难,死亡率是美国的100倍、南非的30倍。对于煤矿安全问题,中央三令五申,地方全力以赴,为什么矿难屡禁不止?“就安全抓安全”的单一思维模式已成杯水车薪,只有用交融思维全面审视权衡、改变思路,彻底转变经济增长方式,才能从根本上解决。 分配方面,收入差距拉大。2003年城乡差距为3.23:1,地区差距2倍还多,社会群体差距比重大到50/1。2002年中国总计8.69亿元储蓄存款中的50%为不足10%的人群所拥有,社会财富呈现向少数人转移的态势。不用交融思维谋略统筹方策,依然就城市抓城市,就农村抓农村,就强论强就弱说弱,不可能实现社会公平和公正。 政治和文化方面,如何维护实现发展好人民当家作主的各项权利,杜绝以言代法、以权代法,“拍脑袋决策,拍胸脯保证,拍屁股走人”的惯性思维,不断满足人民群众日益增长的文化精神需求,抵御落后腐朽文化和敌对势力西方价值观的传播与渗透,没有全局的战略的交融思维,必然目光短浅,方向不明,兵来将挡,眉毛胡子一把抓。 以上现象司空见惯,深层原因就是缺少交融思维。已往政治、经济、文化三种时代的划分,以各自中心要素为主,造就了“就经济抓经济,就文化抓文化”的单一思维模式,产生了社会种种非均衡、非全面发展的现象与结果。我们在过去对这种深层的思维原因并没有清醒认识,以致在工作中陷入盲目被动而不能自拔。如今文化经济政治三种中心要素融合一起,社会步入交融时代,在三者交融产生的合力作用下,易于从根本上避免各种非全面、不协调、非持续发展现象的产生,这是当今社会发展新的规律和趋势。自觉地运用这一客观规律,使交融思维成为一种民族理性,采取科学的方法和途径,落实科学发展观,构建和谐社会才能真正摆脱传统思维的惯性,收到实效。 三、交融思维的现实感 交融思维是从战略、全局、长远的视角,在表象、概念的基础上进行分析、综合、判断、推理等认识活动的过程,提供一种新的方法和形式,覆盖决策层面和社会层面。因此,这是一种普遍的社会行为,应成为广大民众的思维习惯和定式,这样才能用科学的思维保障科学发展观入耳入脑,和谐社会如期实现。 1、解决经济社会全面发展的思维问题 推动经济和社会的全面发展,必须对人类社会发展的新规律进行不断发现和认识。自2002年11月党的十六大提出文化经济政治相互交融思想,国家“十一五”规划和“十一五”文化纲要,又反复强调文化经济政治相互交融思想,涵义非常深刻。这是根据我国国情,总结历史,尤其是改革开放25年的经验教训深思熟虑提出来的,是对当今社会发展新的规律性认识,是中国特色社会主义理论体系的新的组成部分,看似偶然,实则必然。大的方向、方针非常明确,问题是用怎样的思维模式和思维方式去落实。用单一思维只能落实在文字里、口头上,用交融思维则易于深刻认识把握社会发展这一新的规律,强化按新规律办事的自觉意识和能力。有无交融思维绝不只是务虚的问题,而是直接关系着用何种思维方式去构建和谐社会的实践问题,事关一个地区经济社会发展的全局。 2、用交融思维打造经济增长方式转换的生态链 由于历史的原因和现实的特点,目前我国依托自然资源发展的地区还占有相当比例,普遍存在经济增长方式比较单一的趋势,唐山同样面临这一历史课题。“十一五”期间,从根本上实现经济增长方式的历史转换,任务依然艰巨。用交融思维谋求解决的思路,是一种统筹观、全局观、机制观,不仅拓展增长方式的多样性,更要关注多种增长方式的内在联系性,尤其要研究跨部门、跨行业、跨系统、跨领域之间的转换,这样才能把几个原本部门分割、各自为政、缺少互动的利益群体统筹为一个整体,形成增长方式转换的生态链。 比如循环经济,说着好做着难的原因,在于一个企业、一个部门单一操作的难度。企业内部间上下工序的连接,多产业间共同结成的生态工业链,政府、企业、社会组织和公众的责任与义务等,都需要有意识的自觉的交融思维来统筹,不然很容易相互钳制。比如产业结构的调整,必然涉及工业劳动力的转移与就业、“三农”等热点问题,用交融思维做整体研究,就不能就资源抓资源、就结构抓结构、就就业抓就业、就三农抓三农,而要从三产中扩展就业空间,从发展新农村中解决“三农”问题,统筹组成转化的生态链。 3、用交融思维解决长期以来观念更新问题 改革开放20多年,各级各部门观念转变了20多年。在某些观念更新的同时,仍然还有诸多传统观念没能转变,与南方沿海经济发达地区、与国外发达国家的观念至今存有差距,感触颇深。不是我们不想转变,深层原因究竟是什么?已往我们多从地域、传统、结构、历史、人文、民俗等方面分析,默认了观念落后于经济和社会发展的滞后性,而缺少影响观念形成和改变的交融思维理性研究。我们只知道观念决定结果,不清楚思维决定行为的实现。在转变观念的同时,忽视了转变思维模式和方式。单一思维必然产生单一观念,“一条道走到黑”很难改变;交融思维必然产生交融观念,耳听六路眼观八方,转变水到渠成。思维方式不转变,很可能习惯于原有的单一思维惯性,观察问题、分析问题、解决问题,即使再好的思想也难以变成行动。
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